纳西索斯之恋：张杨导演，我爱你

一篇《张扬导演，我爱你》的公众号文章，引爆了狗年娱乐圈第一弹，短短一天时间就突破了10万+。很多网友质疑作者“小二姐”的动机，无非炒作、吸粉想出名。

看了她的文章，她自拍的视频和受采访的视频后，而我更愿意相信，她的所作所为，都是“真诚的”，因为她需要的是被看见、被关注、被赞赏，就像一个极度渴望父母的爱的小孩，希望父母看到她对他们爱的渴望和认可。

这是她把跟自己偶像名人的一夜情缘深信不疑的归咎于真爱，并且写成文字还要求他人转发，并在文末设了赞赏的根本动机。

把自己幻想成三毛转世，与张扬是三毛与荷西在此生的相遇，前缘再续。这其实是一种自恋式的臆想，以此来安慰自己爱而不得的自己。这是一种原发性自恋，不健康的自恋。

自体心理学家科胡特认为，每个人本质上都是自恋的。自恋是一种藉著胜任的经验而产生的真正的自我价值感，是一种认为自己值得珍惜、保护的真实感觉。也就是说正常的自恋并不是不健康的，而只有个体过度自恋并超出了社会对与自恋允可的范围那才是不健康的。

为什么说“小二姐”的自恋是不健康自恋呢？

一、难以区分幻想与现实，凭主观想像，沉醉于自己美丽、理想爱情的幻想中，进而把自己塑造成一个两世因缘、感天动力的凄美爱情故事的主角。

她把观看张扬电影《冈波仁齐》的感受：“震撼了我的内心，我对生命找到了希望的源头”，等同于是导演这个人给了她这种感受，张扬成为了她对生命希望的源头。

到一次有机会见到张扬后，这种感觉就一发不可收拾，急切幻想能跟张扬融为一体。在发生一夜情，又在北京见面后，知道张扬有家庭，在痛苦中，逐步建构出她是三毛转世而张扬就是荷西的幻想，来寻求心理安慰和解释。

因一部电影而爱上年龄可以做自己爸爸的男人，其实很可能是源于把从小缺失的、理想化了的爸爸的爱投射在这个男人身上而不自知而已（凤凰娱乐采访她的视频中，她自述五岁时爸爸去世，一直跟奶奶生活到15岁）。

二、难以区分自己与他人，自我中心到丝毫不会考虑他人的想法，将自己的意愿以“一厢情愿”的方式折射到他人身上。

以为自己所想就是对方所想，别人的想法应该超不出自己的想象之中。把整个过程写出来，渴望更多人看到，并且说如果对方老婆看到，应该会感觉高兴，因为说明她老公是一个优秀的人；公开这件事觉得自己内心强大不在意别人的评价，也觉得对方不会在意别人的评价；

因为自身的情结，觉得跟对方是真爱，也就深信对方是真心爱自己的。自己和对方是三毛与荷西的转世续缘，也就相信对方是认同这种说法的。自己深信对方拍的两部电影都是为了寻找她，因此也发愿要拍两部电影为了找到对方。

整个过程其实把自己内心理想化的一个形象，投射到张扬身上，她爱上的是自己那个投射出的角色，而不是现实中张扬这个人，因为她并不能真正理解这个人。她这份爱，就像是纳西索斯之恋，爱上的自己自己的一个影子。

现实很残酷，张扬回应这场风波只承认两人“在荷尔蒙和酒精作用下发生过一夜情”。她旋即回应“没关系，我默默的爱你就好啦“，也许她会把张扬的回应解读为张扬在面对世俗的眼光中，在真爱面前退却了。

但是这并不能抵御她内心的失望和痛苦，所以回应过后，她选择了剃光了头发。她又把自己理想化为悟道成佛，普渡众生的角色倾向了。

三、相信自己是特殊”的和独一无二的，并相信自己仅能被其他同样特别的或高地位的人理解，或应该被联想到与上述的人为一类。偶像崇拜是自恋者经常编制的关系，把理想化的偶像认同为自我，借以抵御自己不能接受自己的部分。

她先理想化张杨，然后在张扬的经历中，寻找或者建构很多跟自己相似的经历，进而证明他们是非常相似了，是两个相似的灵魂一直用这种方式在寻找对方。所有她觉得他们之间的交流语言都是多余的，只需要意念和想象交流就够了。

她甚至认为撒哈拉沙漠上的雪，都是为他们的爱情而下的。对于网友的讽刺和嘲笑，她是站在非常高的一个角度的，她可能觉得这些网友都是心智未开，在世俗中痛苦沉沦（当然她这个说法并没有错），所以才会用“祝福你们，众生，离苦得乐”。

四、善于生活在自我的心理优秀之中自我陶醉、自我欣赏、自我宽容和自我欺骗。

在她自己拍摄的想让张扬看到的视频中，她坦然自言有过摇滚歌手和黑社会的男朋友、经历过一夜情和被人包养。把跟一个年龄可以做她爸爸的有家庭的男人的经历大肆宣扬，她并不觉得有何不妥，她把这理解为是不虚伪、不隐藏，真诚的对待自己。并且希望网友能被她的故事所感动，并能从她的经历里能寻找到自我。

当网友在其微博留言谩骂和讽刺时，我相信她内心是不好受的，但她把自己崇高化来进行防御，而不是从中觉醒和反思。表面看起来，她内心好似真的非常强大，而实际上，她只是穿来一身“灵性逃避”的防御盔甲。

是什么让她形成这些不健康的自恋呢？

从她在受凤凰娱乐采访的视频中可以看出一些端倪：5岁爸爸就去世了，妈妈可能离开了爸爸的那个家，她一直跟着奶奶生活，直到15岁才跟妈妈一起生活，18岁时最痛爱她的奶奶又去世了，期间还有外公外婆也去世了。

一个从小就没有父母在身边感受到被爱的孩子，为了抵御这种缺失的感觉，往往会幻想出理想的父母来给予自己关爱，这种理想化的父母就成为自我的部分，即自己即是客体，客体也是自己的一种未分化状态。自恋是对自我的一种保护的防御性反应，以此来确定自我价值感。

另外，对父亲充满眷恋，而又从在教育中小父亲缺位的女孩，在男女关系上的性道德往往会薄弱很多，她们会飞蛾扑火似的吸引或者寻找异性的关爱，进而填补内心缺失的父爱的空洞。

小二姐的不健康自恋，也是她确定自我价值和自尊的方式，因此她会经历这件事，又会用这种方式来应对这件事，也就很好理解了。可惜的是，通常自恋性人格心理结构的人，往往很难意识到自己的这种不健康自恋，所以也就很难因此而觉醒或者寻找专业的心理帮助，这是很令人心疼的。

讽刺和谩骂只会让她不得不用宗教的崇高化自己来加强防御，我觉得她在微博中有句写的非常在理，其实网友的评论呈现的都是自己的心态，跟她没有关系。任何社会事件的舆论反应，都是一面镜子，照出来的永远是自己。

她其实很需要帮助，停止对她的责难也就是在帮助她，也许也期望在某一天有一个机缘，她会意识到自己需要调整自己这种不健康自恋的心理状况。

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