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作者：张珍 2017-11-19 2571次阅读 3个赞
先跟大家分享一个小故事，来自《孟子·梁惠王章句上》：
孟子说：“大王的最大愿望是什么呢？可以讲给我听听吗？”
齐宣王笑了笑，却不说话。
孟子便说：“是为了肥美的食物不够吃吗？是为了轻暖的衣服不够穿吗？还是为了艳丽的色彩不够看呢？是为了美妙的音乐不够听吗？还是为了身边伺候的人不够使唤呢？这些，您手下的大臣都能够尽量给您提供，难道您还真是为了这些吗？”
宣王说：“不，我不是为了这些。”
孟子说：“那么，您的最大愿望便可以知道了，您是想要扩张国土，使秦、楚这些大国都来朝贡您，自己君临中原，安抚四方落后的民族。不过，以您现在的做法来实现您现在的愿望，就好像爬到树上去捉鱼一样。”
宣王说：“竟然有这样严重吗？”
孟子说：“恐怕比这还要严重哩。爬上树去捉鱼，虽然捉不到鱼，却也没有什么后患。以您现在的做法来实现您现在的愿望，费劲心力去干，一定会有灾祸在后头。”
宣王说：“可以把道理说给我听听吗？”
孟子说：“假定邹国和楚国打仗，大王认为哪一国会打胜呢？”
宣王说：“当然是楚国胜。”
孟子说：“显然，小国的确不可以与大国为敌，人口很少的国家的确不可以与人口众多的国家为敌，弱国的确不可以与强国为敌。海内的土地，方圆千里的共有九块，齐国不过占有其中一块罢了。想用这一块去征服其他八块，这跟邹国和楚国打仗有什么区别呢？大王为什么不回过来好好想一想，从根本上着手呢？”
“现在大王如果能施行仁政，使天下做官的人都想到您的朝廷上来做官，天下的农民都想到您的国家来种地，天下做生意的人都想到您的国家来做生意，天下旅行的人都想到您的国家来旅行，天下痛恨本国国君的人都想到您这儿来控诉。果真做到了这些，还有谁能够与您为敌呢？”
那么，可以告诉我你最大的愿望是什么吗，你现在所做的一切努力可以帮你实现那个愿望吗？
我们可以把愿望分为两种。
一种是外在的愿望，比如成就一番事业，建立美满的家庭，获得健康美丽的身体等等，这些愿望没有什么不好，通过我们的努力，也许会实现，也许不会，因为有很多不可控的因素影响着整个过程。
另一种是内在的愿望，获得内心的幸福安宁，彻底的满足快乐，从所有的烦恼不安中解脱出来。要实现这个愿望很简单，却很少有人能做到，一个原因就是我们的方向错了，另一个原因就是这不是你最深的渴望。
如果你只有外在的愿望，没有内在的，那没有任何问题，去追逐外在的任何你想要的，感受各种悲欢离合，喜怒哀乐，动荡不安，这没有什么不好，如果你能接纳过程中所有的体验，无所执着，那也不会有什么痛苦。
如果你只有内在的愿望，外在渴望都已不重要，你内心最深的渴望就是平安幸福满足，那么你已经开始走在回家的路上，走在醒来的路上，这是生命能给你的最高的渴望，这是所有渴望中唯一一个能给你自由快乐而不是束缚痛苦的渴望。珍惜这样的渴望，不要让其他渴望将你的注意力吸引分散，单纯的渴望自由就会将你引向自由。
但生活中，大多数人都同时有着外在的和内在的愿望，这样就会导致我们拖延其中一个，如果拖延外在的，先去达成内在的，那也没有任何问题，是一种很明智的选择。但我们通常会选择拖延内在的平安幸福，一是因为我们害怕假如我现在就感到幸福快乐，那我就不会想去实现其他的愿望了，我的生活就没有动力激情了；还因为我们认为无条件的幸福满足是不可能的，全然的放松喜悦只能在外在的愿望达成后才能降临。因此，在整个努力实现外在愿望的过程中，我们都会处于痛苦不安之中，只有当愿望实现的那一刻获得短暂的满足快乐，很快新的外在目标升起，新一轮追逐开始。
最明智的选择是先达成内在的愿望，先找到那个快乐满足的自己，找到那个没有任何恐惧和困惑的你，那是你最自然放松真实的状态，然后去做任何你想做的，去享受生命中的一切可能。
当你达成内心的愿望，某些外在的愿望可能会消失，是因为这些愿望本身就是不真实的，它们的产生是出于一些错误的认知，出于恐惧和无知，所以它们的消失是自然的，不会带来任何损失。
也会有新的外在目标出现，不过这次你不再是出于恐惧焦虑，而是喜悦和爱在驱使你去做，你甚至会发现根本不是你在做什么，你不觉得自己做了什么，宇宙中的一切都在自发的产生和消失，一切都在毫不费力的流动，是谁在做着这一切呢？
那么，可以告诉我你最大的愿望是什么吗，你现在所做的一切努力可以帮你实现那个愿望吗？
☆我是张珍
国家二级心理咨询师、我在苏州
☆我擅长以下领域
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