荣格心理分析意象体现的运用与探讨-案头上的青蛙

本篇借由<意象体现(Embodied lmagination),是荣格积极想像技术的发展，常使用的梦的工作技术上。将它运用在自体的不适之处, 也减少了卡住的灼热感（这有做过关于疼痛实验，身体体现实验和服用药品有相同的效果）。日后也深刻体验心灵内容从潜意识界移向意识界的过程,并引发对荣格学派同好者的热烈讨论。

　　案头上的青蛙

　　曾参加「心理分析专业学习国际工作坊」的「意象体现与梦的工作」本由Robert Bosnak （意象体现技术创立者）带领, 但临时由他的学生Jill Fisher带领，详细操作与解说意象体现的过程。意象体现，Embodied lmagination,是荣格积极想象技术的发展，目前较为使用的梦的工作技术上。

　　在自己不舒服又检查不出原因时，会运用这样的技术让意象体现，所不同的是聚焦在身体的不舒服部位而不是梦境中的身体的感觉。

　　因为喉咙卡卡好听几个月了，(其实这跟星象有很大关联, 不过在此不作讨论). 我连续做了几次，每次只是静静的等它浮现，做了几次以后，后来才发现喉咙早已不卡了。（这有做过关于疼痛实验，身体体现实验和服用药品有相同的效果）。

　　以下只是其中之一，我简述其过程：

　　喉咙是一只鼓着大肚子，涨红着脸的青蛙

　　Q:「你想要做什么？」

　　A:「我想要讲话滔滔不绝地讲话」

　　在讲桌上～

　　青蛙不停的跳来跳去

　　一边还呱呱呱的叫着

　　我忙着讲课和学员互动着

　　牠很乖一直在讲桌上乖乖的等着

　　但我讲太久了，青蛙很口渴

　　牠喝了水还是很不安，

　　因为离水太久了，牠想要回到水边，

　　于是我带牠到小森林前草丛上

　　牠头也不回地跳进了草丛里

　　跳入水塘里愉快的游着泳！

　　（这不就是我常去游的蛙式吗？）

　　在荣格心理学里的青蛙代表的意象是「以潜意识的冲动提供了被意识化确立的倾向」; 在童话「青蛙王子」中，公主将青蛙摔上墙壁的决心是能够进行模拟的。当心灵内容从潜意识界移向意识界时，要是没有相当的自我参与，就无法转化为建设性的内容。

　　如果水是潜意识，牠已经引领着我到意识与无意识连结当中！但还是想不通我的喉咙不舒服跟这些有什么关系？(做完有些疑惑, 只是将问题写下, 慢慢去验证)。

　　四个月过去了, 在课堂宣传课程时，突然就想到举这个例子来说明ㄧ些关联性。

　　课程确立后, 上学务管理系统网站编写新课程，竟然发现一只绿色的大青蛙伏在首页右上角，一如那只案头上的青蛙。

　　发表后引起同好者热烈的讨论:

　　1Q :  类似也可运用在催眠与艺术治疗…

　　曾经有段时间对某个工作环境很不爽， 那是一个不符合专业伦理的工作环境，使用积极想象的技法，慢慢的呼吸…专注在腹部的不爽的感觉心理意象， 之后一段时间内，而能够说服自己在不能离开环境前，还可以以稳定的心情，面对讨厌的人事物

　　（倒还没有以这个象征尝试下一阶段的，与象征对话的想象内容，因为类似主题的象征对话做过蛮多，有时候就觉得实际情况若是无法改变，那么就以解决情绪困扰的目的，做积极想象即可，当时是觉得再延伸的冥想下去，也多是大同小异的状况）。

　　1A : 当初在学时, 也觉得跟催眠很像, 但有许多的细节是严谨的, 它是双重意识的对话, 没有"说服"这种字眼, 也不会有"自己解读", 唯一可循的可以回到原型或象征意义去探讨. 若是让浮现本体可以自己体现其意义, 或许有更深的意象会出现, 有兴趣可以参考意象体现技术。

　　2Q :会好奇的是「我忙着讲课和学员互动着」是在梦中/操作的内容，或是在现实情境行动中浮现的影像?我会问是因为那段是「呱呱呱」到「乖乖」之间的转折，感觉有重要的内容埋在里面。

　　我的投射是，青蛙的意象示范出非口语但悠游的存在方式，一如牠以为自己需要不停说话，但实则需观照自己的身心需求，才能悠然自得，在这里青蛙用您熟悉的蛙式给你一个身体的印心，协助您回到日常捕捉住这样的感觉。

　　如果是我，我可能会再去问青蛙一次，但也不一定会见到，可能会再跑出别的东西之类的，这可能只有未来跟青蛙知道了。

　　2A : 就像打开潘多拉的盒子, 你无法预测它会呈现什么, 所以积极想象第一步:首先必须「清空自己脑袋中《我》的思维过程」，意识要学会排除批判态度，摆脱所有期待与定见，等待一个自发的画面浮现; 在浮现过程中我只距焦"喉咙痛", 并展开双重意识的对话, 所以你的问题是理性的判断与思考, 基本上不会存在; 另外青蛙带给我是未来潜意识与意识的连接, 没有投射, 在文中也说明青蛙意象的象征, 有兴趣可以参考积极想象四步骤及意象体现技术!

　　2Q:感谢您的响应与分享: )

　　我大概知道积极想象四步骤，因为你的响应，让我发现我说错了，我是要问「讲台跟和学员互动」是在操作过程浮现的内在心像，还是现实情境中妳本身的实体行为？从文章内我只能辨识出青蛙是内在心像，不太确定妳和内在影像互动的范围。

　　再补充一下，我说我知道四步骤，是指你响应「所以你的问题是理性的判断与思考」之前的部分是我知道的，但有一点认知差异是，我认为在第四阶段与日常生活/现实链接的部分，目标是从前意识状态回到意识层次，而这部分是需要运用理性判断跟思考功能的，在我的阅读跟经验中，整个历程里四种功能都会运到，才会有透过积极想象发展劣势功能的可能性在。

　　另外，我认同你说的，互动在过程中自然是完成了，属于个人的经验，没有投射。但互动结束后，我们会随着注意日常生活中逐步的理解与共时的响应，形成新的「啊哈」经验，持续促进意识与潜意识的同步，当你看到学务管理系统时，正是在运作这个部分。

　　第二个对积极想象的认识差异是，我认为在回到意识理解整个过程，包含青蛙的象征中，可能也有多种解读，包含个人层次的解读、文化层次跟集体潜意识层次，「以潜意识的冲动提供了被意识化确立的倾向」仅是其中一种，牠可能会就这样固定下来，但也可能会随着你的日常经验流入的讯息，而改变理解与诠释的角度，青蛙也可能会有你个人独特的意涵存在，象征的意义是开放多重的，我提出仅是觉得回到你本身的立场，跟连结日常生活/现实，或有可能拉出另一种理解。在你已然发生完毕的历程描述里尝试理解，此时他人的响应必然是投射，也很可能会包含判断跟思考在里头，我会说投射是因为那包含了非真实跟失误的可能，因为我们不(可能)知道什么是你的真实，我的投射也不是为了框架你的经验，而是尝试卷动对话。

　　这也是我的好奇会出现的原因，我从你的文字描述暂时无法看清楚的部分，就是A段响应的整个互动包含环境与学员都是内在心像，还是你在现实情境与课堂成员互动的脉络下，持续保有与青蛙互动?因为那可能带来不同的过程跟意识状态下的选择。

　　我也觉得操作历程没什么好质疑的，我甚至认为每个人都应该在前人的基础上发展出自己的操作历程，因为错误或犯错也是在个人的「道」上学习，但对于危险性要有意识，刚好积极想象是自己全然负责的技术，因此只有因个人需要而产生修正的空间，与对错无关。

　　2A : 感谢你的回馈在细部上也做了详尽的叙述。

　　在积极想象中想达到的是潜意识和个体自我面对面，才能会汇集潜意识建设性的一面，所以没有从前？/潜意识状态回到意识层次这个疑虑，在积极想象的第四阶段是完全真实自我呈现而不是虚构自我?因为理智是最大的骗子，积极想象需要某种程度的天真。

　　当然要做积极想象的前提是排除有潜在精神病的人，所以基本上这四种功能都具备的，只是优劣势之分，至于是不是能发展劣势功能那是分析师的专业, 但我不认为他们会做任何干预。在第二阶段里, 荣格的"超越功能"论文里提到, 不同的功能可能产生什么样的错误. 我是直觉型, 容易流于"内在电影", 而未能更聚焦两对立面的对话, 还需要分析师的协助!

　　其实从我做完到最近青蛙的出现我回想一下那个历程就像你说的形成新的「啊哈」经验，完全吻合。

　　我对喉咙意象还做了另外两次，一次出现的是石头，一次是沙发和黑狗，在我跟荣格分析师施玉丽老师学沙游过程中，会从个案聚焦的对象从神话、历史、文化?去探讨原型象征，至于那一个象征才是有意义的就是个案自己生命的连结与整合了！在此提出, 自然希望有更多的象征连结.

　　你提到青蛙在讲桌上和我在课堂上讲课那一幕，所有的景象都是自发性浮现，那是双重意识的对立面，我能体悟那要带给我什么讯息。至于更清楚的分析或解说，我没有经过这样的训练，所以无法一一道尽。很高兴能在这里做讨论, 让我再次做整理与厘清!谢谢!

　　2Q : 再次感谢妳的响应，这样妳的歴程我清楚了，比较能够产生感受与连结，同时也让我看到妳的立场跟主体性，而这部份确实是讨论积极想象经验的过程中，较敏感会需谨慎去护持的，这也是我担心自己的响应可能会冒犯的原因之一。

　　我想，就算不是荣格分析师，我想我们也有各自的力量跟歴程运作着，祝福妳持续发现属于自己的真实，也开心探索内在心像的道路上，有伙伴一起讨论同行：）

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