静心是这样的吗 真正的静心是身在嘈杂的公共场所,思维仍然能不被干扰地做想做的事,听想听的话。当然也可以什么都不想不做。 有的人喜欢打坐或者特定行为来练习静心。这种静心是自我暗示的静心。这人是看到并深信别人能通过这种行为来静心,我也可以做到,于是他就似乎真的做到了。这种行为很多人在做,所以是仪式化行为,这样行为产生的静心,就是自我暗示的静心。但是这种自我暗示的性质不会被自己意识到。否则就是自己骗自己,而且骗不了多久。当用打坐或者其他仪式化行为来静心时,内心会有自己意识不到的背景,“有很多人都是这么做的,而且还有我很多朋友”。内心没有孤独感,而是融在仪式化行为的群体里。这种不被意识到的融入群体的感受使他内心产生归属感,有归属就有意义。如果在现实广场上一群人有秩序地做这种事情,那就更有意义了。比如跳广场舞、练气功和打坐等等。前者的静心是通过自己的知识来主动寻找对现实生活有意义有价值的事情,这些事情天然地会充满自己的内心,让自己没工夫被外界干扰。后者的静心是靠仪式化行为的背景来刺激出这种体验,是要这种背景把空虚的内心里烦躁的思绪人为地排除出去。而且仪式化行为不用自己设计行为的过程,不用自己动脑子,是外在现成的
静心是这样的吗
真正的静心是身在嘈杂的公共场所,思维仍然能不被干扰地做想做的事,听想听的话。当然也可以什么都不想不做。 有的人喜欢打坐或者特定行为来练习静心。这种静心是自我暗示的静心。这人是看到并深信别人能通过这种行为来静心,我也可以做到,于是他就似乎真的做到了。这种行为很多人在做,所以是仪式化行为,这样行为产生的静心,就是自我暗示的静心。但是这种自我暗示的性质不会被自己意识到。否则就是自己骗自己,而且骗不了多久。当用打坐或者其他仪式化行为来静心时,内心会有自己意识不到的背景,“有很多人都是这么做的,而且还有我很多朋友”。内心没有孤独感,而是融在仪式化行为的群体里。这种不被意识到的融入群体的感受使他内心产生归属感,有归属就有意义。如果在现实广场上一群人有秩序地做这种事情,那就更有意义了。比如跳广场舞、练气功和打坐等等。前者的静心是通过自己的知识来主动寻找对现实生活有意义有价值的事情,这些事情天然地会充满自己的内心,让自己没工夫被外界干扰。后者的静心是靠仪式化行为的背景来刺激出这种体验,是要这种背景把空虚的内心里烦躁的思绪人为地排除出去。而且仪式化行为不用自己设计行为的过程,不用自己动脑子,是外在现成的
我觉得挺好的,继续保持^_^
你做到了哪种静心?