欢迎来到壹点灵心理咨询服务平台专业的心理服务·放心的隐私保障
客服热线 400-626-0852
EAP热线 0571-28089956
人性本恶 还是本善
您好,我是壹点灵心理服务者张旖,很高兴能回答你的问题。 其实,这是一个一直以来都很有意思的争议性话题,可能也没有标准答案,也有很多人会像我一样持有“人之初,无善也无恶”的观点。 我们常常听到一句话,「人性是复杂的。」也从小耳熟能详三字经里的第一句话,「人之初,性本善。」但是有的时候,我们又会听到另一种完全相反的说法,「人之初,性本恶。」 “人性”这个词语的重点在于“性”。弗洛伊德主张“性”是人们一切发展的驱动力。 既然发展的动力源于人们自身的欲望,而欲望本就与自我满足相关,那么人所有的动力都是从自私的自我满足欲求出发的,即人性是自私的。但是自私并不等同于恶,“为了自己和与人为善”,“伤害他人”之间并不一定会存在冲突。 但善恶是选择。我认为恶有边界,在这个边界之外剩下的部分就是善。人趋利避害的本性决定了社会集体意志不会产生“以恶为法,以善为罪”的情况。善对于不同的人有不同的体现。 心理学家阿德勒说过这么一句话: “没有一个人是住在客观世界中的,每个人都住在自己赋予的主观世界之中”。 当我们去评判一个人的善与恶时,我们的情感也会影响我们的判断。 心理学中有一个词汇叫“验证性偏误”,它是指,无论合乎事实与否,人们总会倾向于寻找支撑自己观点的事实,或者朝着自己所认为的正确合理的那一方面去解释,去验证自己的猜想。 其实,在无数心理学研究中发现,人们只愿意看到自己相信的,看到自己喜欢的,而会忽略自动化令他厌恶的那一方面。 因此,如果你觉得一个人无比厌恶之时,那么他做任何事在你眼中都很碍眼,他犯错时,你会嗤之以鼻,甚至大加评判,而你很喜欢他时,他犯错时,你会为他找理由,甚至会觉得他很真实,很可爱。 这就是人性中根深蒂固的偏见,偏见几乎存在于每个人心中,这座大山让人变得极具主观倾向,很难有人真的能站在客观现实面前,拨开云雾见青山。 善与恶,你信善则处处都是善,你信恶,那么你眼中只会看到人性的弱点,而你所见的,都是自私的,都是主观的,人性并没有绝对的善恶,但人性是自私的。 感谢您的信任,希望我的回答能对您有所帮助。
人性本恶 还是本善?
人性本恶 还是本善
您好,我是壹点灵心理服务者张旖,很高兴能回答你的问题。
其实,这是一个一直以来都很有意思的争议性话题,可能也没有标准答案,也有很多人会像我一样持有“人之初,无善也无恶”的观点。
我们常常听到一句话,「人性是复杂的。」也从小耳熟能详三字经里的第一句话,「人之初,性本善。」但是有的时候,我们又会听到另一种完全相反的说法,「人之初,性本恶。」
“人性”这个词语的重点在于“性”。弗洛伊德主张“性”是人们一切发展的驱动力。
既然发展的动力源于人们自身的欲望,而欲望本就与自我满足相关,那么人所有的动力都是从自私的自我满足欲求出发的,即人性是自私的。但是自私并不等同于恶,“为了自己和与人为善”,“伤害他人”之间并不一定会存在冲突。
但善恶是选择。我认为恶有边界,在这个边界之外剩下的部分就是善。人趋利避害的本性决定了社会集体意志不会产生“以恶为法,以善为罪”的情况。善对于不同的人有不同的体现。
心理学家阿德勒说过这么一句话:
“没有一个人是住在客观世界中的,每个人都住在自己赋予的主观世界之中”。
当我们去评判一个人的善与恶时,我们的情感也会影响我们的判断。
心理学中有一个词汇叫“验证性偏误”,它是指,无论合乎事实与否,人们总会倾向于寻找支撑自己观点的事实,或者朝着自己所认为的正确合理的那一方面去解释,去验证自己的猜想。
其实,在无数心理学研究中发现,人们只愿意看到自己相信的,看到自己喜欢的,而会忽略自动化令他厌恶的那一方面。
因此,如果你觉得一个人无比厌恶之时,那么他做任何事在你眼中都很碍眼,他犯错时,你会嗤之以鼻,甚至大加评判,而你很喜欢他时,他犯错时,你会为他找理由,甚至会觉得他很真实,很可爱。
这就是人性中根深蒂固的偏见,偏见几乎存在于每个人心中,这座大山让人变得极具主观倾向,很难有人真的能站在客观现实面前,拨开云雾见青山。
善与恶,你信善则处处都是善,你信恶,那么你眼中只会看到人性的弱点,而你所见的,都是自私的,都是主观的,人性并没有绝对的善恶,但人性是自私的。
感谢您的信任,希望我的回答能对您有所帮助。