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过去物理学天文学称太阳为恒星，现在有人反...
匿名
过去物理学天文学称太阳为恒星，现在有人反对，不一定叫它恒星，这个是科学上没有定论的。在这一个太阳系中，地球是面积很小的，与其他行星的寿命来比较，也是很短的。可是在我们看来已经是不得了啦！这算是一个世界。
佛说，这个地球上的人，以六十岁或者以一百岁为一寿命。这个世界上的人，认为一昼夜很了不起，而在月球上是半个月白天，半个月黑夜。现在人到了太空，发现果然与佛两千多年前说的一样。佛告诉弟子们说，这个虚空中，像这样的太阳系统，带领很多星球构成的世界，是无量数、不可知，如恒河沙一样多。也像中国的大黄河里头的沙子一样的多，数不清的。
一千个太阳系统这样的世界，叫做一个小千世界，一千个小千世界，叫做一个中千世界，再把一千个中千世界加起来，叫做一个大千世界。佛说这个虚空中，有三千个大千世界，实际上不止三千大千世界，而是不可知、不可数、不可量那样多。这个说法在两千多年以前是很少人相信的。现在的科学却证明了确实如此。
你好，我是壹点灵心理咨询师高家玮，很高兴在这里遇见你。
很高兴与你分享相关的观点。这里的话题可能偏哲学了一部分，也是个人的一些理解，不当之处请见谅。
你提到许多我们之前认为虚无的东西现在被证明存在，而如何能保证我们现在被认为确实的物体、定理如何在后代不被推翻，是这个中心思想吗？
由此我想到了几个隐喻和典故，分别是柏拉图的洞、庄周梦蝶和缸中之脑，相关的内容就不展开了。打个比方，你说月亮是个球体，我可以说月亮不是球体，因为它每天都是正面朝着我们，谁也没见过它的背面，你说有卫星的照片为证，我说那照片可以是假的，你说有人登上过月球，我说那也只能证明月亮是存在的，并不能证明它的形状，况且说不定登月计划都是假的，全世界政府联合搞的大阴谋。我就相信月亮是个圆柱体或者圆锥体……这样再争论下去，有个什么结果呢，就是“我”陷入了无穷无尽的虚无主义和怀疑主义。我可以不相信这世界绝大部分的内容。
我的理由是什么呢？是我们对现实世界的感受是有两个维度的，一是绝对现实，二是相对现实。绝对现实指的是我作为个体用五官、肉身亲身感觉，比如花是有让我愉悦的气味，粪便让我有反胃的气味；相对现实是依靠定义产生的，比如这本书5厘米厚，是靠尺量出来的，而1厘米的长度又是认为定义的。因此我可以质疑所有的相对现实。
但是相对现实是现实吗？它肯定是现实，虽然它会不断被修正，但是放在时间维度上它是由绝对事实演变而来的。而且怀疑这些相对现实会给自己带来什么好处吗？可能时间久了也不会，反而让自己进入半梦半醒半虚半实的状态中，当你从这种“脑流”中出来后发现其他人对待这个真实世界的态度和你不一样，自己很可能会陷入痛苦之中。有点像吸什么一样的感受。
鲁迅说：我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。这句话我们换成“我家门前有两颗枣树”会有什么区别呢？前者是带着第一视角和时间顺序的，后者只是平白的陈述。我们对现实世界的理解其实更符合前者的表述。
所以在心理咨询上，我们强调最终让来访者回到“此时此地”，也就是当下。不是用情绪去认识当下，而是用感觉去理解当下，形成新的认知去指导我们的情绪。就像有句话说的那样“让人疲惫的不是遥远的路，而是我们自己鞋子里边小小的沙粒”。学习与生命一起流动。
希望我的答复对你有所帮助，如还有疑惑欢迎私信咨询，祝一切顺利，每一天都充满了爱和阳光。